Volumen 27, Número 1
7 Publicaciones
Beth Allison Barr, La construcción de la feminidad bíblica.
Para algunas personas esta obra llega justo a tiempo; para otras, quizás demasiado tarde. La construcción de la feminidad bíblica es uno de esos libros que habría querido tener en mis manos durante mi juventud. Habría sido un recurso valioso para enfrentar con argumentos sólidos muchas de las interpretaciones bíblicas que justificaron el desprecio, la discriminación y la exclusión en mis años de formación, liderazgo eclesial y docencia teológica.
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Míguez Néstor (ed.), Nuevas Aproximaciones al Texto Bíblico.
No es tarea fácil encontrar textos o manuales que se especialicen en transmitir el análisis y la práctica de métodos exegéticos para el estudio de la Biblia. Motivo suficiente para alegrarnos por este trabajo de Ediciones La Aurora.
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Fenomenología de las fuerzas elementales de la vida afectiva y nacional-socialismo
En el presente escrito el autor analiza dos textos tempranos de Emmanuel Levinas presentando una hipótesis propia que consiste en postular a las figuras de Peeperkorn, Settembrini y Naphta —de La montaña mágica, de Thomas Mann— como posible inspiración den análisis fenomenológico que Emmanuel Lévinas hace del nacional-socialismo y las fuerzas elementales.
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Del progreso religioso de la población negra a la visión misionera de América Latina
En esta investigación preliminar me propongo indagar sobre el itinerario de
Henry Carroll, un actor relevante del escenario político y religioso
norteamericano en relación con América Latina y el Caribe entre fines del
siglo XIX y comienzos del XX. En torno de su figura y su desempeño queda
expresado el carácter ambiguo y contradictorio que debieron enfrentar
líderes destacados de las sociedades misioneras protestantes en momentos
en que se iniciaba una nueva etapa de la expansión imperialista
estadounidense a partir de la Guerra Hispano-Americana en 1898 En este
trabajo, más allá de intentar reconstruir el ámbito en el que se desarrolló la
carrera periodística de Carroll y las influencias recibidas, me detendré en el
análisis de una de sus obras, Religious Progress of the Negro (1892), para
estudiar la mirada sobre los afrodescendientes, su espiritualidad y las necesidades que percibía.
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Horizontes misioneros estadounidenses, comercio y relaciones diplomáticas (siglo XIX)
En este estudio, analizamos la relación entre el protestantismo, la civilización y las relaciones comerciales, así como la influencia del pensamiento y el modelo misionero británico sobre las sociedades misioneras estadounidenses del siglo XIX. En este sentido, abordaremos el debate sobre si se debían privilegiar las instituciones civilizadoras o el cristianismo en primer lugar, el distanciamiento entre la labor de las misiones y el comercio durante el periodo inicial de las misiones y el posterior giro hacia una relación fluida partir de las décadas centrales del siglo. Será de particular interés detenernos en el análisis de la teología providencialista y las inflexiones interpretativas realizadas para sustentar la relación entre cristianismo, civilización y comercio. Finalmente, examinaremos las conexiones entre los misioneros y las relaciones diplomáticas para acercarnos a los roles ambiguos y las tensiones entre el protestantismo y la política exterior norteamericana.
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La experiencia del pensar en La estrella de la redención
En el presente trabajo vamos a hacer una puesta en común entre dos autores:
Husserl y Rosenzweig. Me interesa mostrar la perspectiva fenomenológica
de La estrella de la redención. Para esto debemos partir primero de algunas
nociones básicas de Edmund Husserl, ya que consideramos que es el suelo
hermeneútico desde el que parte nuestro análisis. Los tres conceptos que
vamos a utilizar de Husserl son: epojé, reducción fenomenológica y
reducción eidética. Luego vamos a analizar la primera parte de La estrella:
Los elementos o el perpetuo antemundo (Creación). Partiremos de la tesis
que sostiene que este primer tomo de la obra capital del autor de Kassel es
el núcleo fenomenológico de La estrella. Allí, Rosenzweig describe la esencia
del fenómeno de Dios, de mundo y de ser humano.
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