Teología y cultura, año 6, vol. 11 (diciembre 2009), pp. 73-94 ISSN 1668-6233
En el presente artículo el autor describe una “espiritualidad hegemónica”, vigente en la Argentina actual, y propone una “espiritualidad contra-hegemónica” como alternativa. Distingue la cultura argentina de otros países latinoamericanos donde la presencia de lo precolombino es ostensible, mostrando la importancia que tuvo la inmigración europea en la Argentina. Luego de un análisis histórico del populismo expresado en el peronismo, el autor contrasta la espiritualidad hegemónica que se visualiza en el pentecostalismo y neopentecostalismo con la espiritualidad contrahegemónica que entiende se expresa en la teología de la liberación.
Palabras clave: espiritualidad, cultura, hegemonía.
Abstract: In this article David Roldán describes a “hegemonic spirituality”, that appears in Argentine today, and he propose an “anti-hegemonic spirituality” as an alternative. He distinguishes argentinean culture from other Latin American countries, wehere the presence of pre-colombinean is patent, showing the relevance that European inmigration has in the past. After an historical analysis of the populism, expressed in Peronism, the author confronts the hegemonic spirituality that is displayed in Pentecostalism and Neopentecostalism with the contra-hegemonic spirituality, that he understand is better expressed in Liberation Theology.
