Teología y cultura, Año 2, volumen 3 (agosto 2005) · ISSN 1668-6233 Fecha de aparición: 19 de agosto, 2005 | pp. 1-2
En memoria del 40no aniversario de la muerte de Paul Tillich (1886-1965)
Presentación
El presente número de Teología y Cultura está dedicado a la memoria de Paul Tillich (1886-1965) de cuya desaparición se cumplen los 40 años. El epígrafe de nuestra página web contiene, precisamente, una declaración de Tillich que muestra la importancia de la religión en la cultura y constituye un pequeño botón de muestra del esfuerzo del gran teólogo luterano por establecer la relación entre teología y cultura. Los contenidos de este número de Teología y Cultura son variados. En el primer artículo, Alberto Roldán sigue el desarrollo que Tillich dio al concepto de revelación en su Teología Sistemática, destacando las fuentes de la revelación, la centralidad de Jesús como el Cristo y el diálogo con otras religiones. Esto último pone en evidencia el carácter prospectivo y profético de Tillich que reflexionó sobre un tema de rigurosa actualidad en los ámbitos teológicos mundiales.
En el artículo siguiente, completamos la entrevista que realizáramos a Vítor Westhelle. El teólogo brasileño de la Lutheran School of Theology responde a cuestiones que tienen que ver con las diversas formas de hacer teología. Westhelle también hace una evaluación de las teologías de la liberación y de la Fraternidad Teológica Latinoamericana y opina sobre el futuro de las mismas.
Ofrecemos, como tercer artículo, un trabajo de Juan Stam. En el mismo, el conocido teólogo costarricense aplica la ética del discurso al caso específico de la teología, mostrando sus posibilidades y su servicio a la misión de la Iglesia. En varios tramos del trabajo Stam expone muchas de sus vivencias en su largo peregrinaje teológico, lo que torna aún más atractiva su reflexión.
El cuarto artículo es del campo de la psicología. En el mismo, el Dr. Jorge A. León, pionero de la sicología pastoral en América Latina, reflexiona con su conocida solvencia como psicólogo y teólogo, sobre las psicopatologías que ha observado en muchos ámbitos evangélicos hoy. Se trata de un trabajo sumamente actual dada la instalación de modelos autoritarios a lo largo y a lo ancho de nuestra América Latina que, lejos de permitir el normal y libre desarrollo de las personas, tienden a manipularlas y enfermarlas.
En el siguiente trabajo, que pertenece a la filosofía, David Roldán deconstruye la llamada “falacia iusnaturalista” a partir de un análisis de la filosofía política de Locke, Hobbes y Rousseau. El artículo toma el concepto de propiedad en estos autores para, a partir de ello, mostrar que la pretendida falacia no es tal.
El guatemalteco Guillermo Méndez ofrece luego un sólido tratamiento de “una teología para la vida” en el que muestra que, a pesar de que la Reforma recibió el apoyo del gobierno civil, no desconoció el papel fundamental de la familia, ámbito que hoy no debemos desconocer cuando nos insertamos en los campos de la política y la economía.
En el artículo siguiente, el teólogo brasileño Júlio P. Tavares Zabatiero desarrolla en “O desafio da legitimidade” una muy interesante y aguda propuesta para superar el dilema de las iglesias protestantes históricas en cuanto a su legitimidad, proponiendo caminos concretos para ello en nuestro mundo globalizado. Finalmente, José Roberto Cristofani – otro biblista brasileño- ofrece una creativa exégesis de Daniel 1 mostrando cómo debiera ser una ética de la resistencia en nuestro mundo hoy, partiendo de la praxis del personaje bíblico en un contexto social, político y religioso adverso.
Confiamos en que la lectura de este número especial de Teología y Cultura coadyuve a los lectores en su búsqueda por un pensamiento cristiano que, desde la teología, se atreva a dialogar con la historia, la filosofía, la sicología y, en suma, la realidad sociopolítica en que nos toca dar testimonio de Jesucristo.
El director
